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日月城注册_女人的手
发布日期 : 2018-08-19编辑 : 日月城注册|日月城娱乐|日月城娱乐平台 浏览次数 :

  劳动创造人,手是造物之宝,而女人的手又被称为她们的“第二张脸”。不少文学作品将女人的胸部称为她们的第二张脸似乎有些偏颇,因为那个部位只有极少数人可以亲眼目睹,而女人的手则是大众化一些,因为它常常会向对方表达着一定的信息。

  比如握手,一双饱满、修长、圆润的手,会给对方留下美好的印象;比如舞会,一双柔软、光滑的手,也会使舞伴感到无比的喜悦;比如站立,纤纤十指仪表万千的握在身前,那就是淑女的风范;比如行走,一双白净、修长的手摇摇摆摆,本身就是一种风景。而纤细之手多柔顺,尖长之手总缠绵,短粗之手表直率,糙大之手表勤劳更是一种象征。

  如果形容一个女人的手漂亮,也许最为人熟知的词语莫过于手若柔荑了,此语出自《诗经·卫风·硕人》:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。”我国第一部长篇叙事诗《孔雀东南飞》仅用了两句“指如削葱根,口如含朱丹;纤纤作细步,精妙世无双。”就把一个温婉可人、容貌鲜活的女子形象就跃于纸上。

  而很多诗人的诗词中都写到过女人的手,著名的有比如陆游的“红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。”柳永的“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”有苏轼的“手拈花枝,谁会两眉颦。”有曹雪芹的“愁绪满怀无释处;手把花锄出绣闺”,不过写得最好的还得数韩偓和秦韬玉最为绝妙。韩偓曾在《咏手》中叹道:“腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。”而秦韬玉则赞道:“一双十指玉纤纤,不是风流物不拈。”

  古人云:“相由心生”,其实女人的手又何尝不是呢?或精致或沧桑,或润滑或粗糙,无一例外的都留下了岁月的印证,也代表各自的心境和生活。女人的手是能干的,所以豫剧《花木兰》中唱道:“男子打仗到边关,女子纺线在家园。”女子的手是勤劳的,所以才会有“慈母手中针,游子身上衣。”女人的手是美丽的手,所以才能“并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新橙。”女人的手也是寂寞的,所以才会有那么多的感天动地的怨妇。

  女人的手就是历史,看那些历史久远的中国画中的女人,个个都依然充满灵性,似乎只要眨一下眼睛就又要动起来,仿佛又要去焚香弹琴、去挑油灯里的灯花、去撩开竹帘看一眼门外的春光、去河边去窸窸窣窣的淘米一样。难怪自古以来的文人墨客都很在意女子的手,除了“手如柔荑”,就是“纤纤软玉削春葱”和“腕白肤红玉笋芽”,还有什么“红酥手”、“兰花指”,柔荑、嫩笋、葱白、白玉的特征构成了中国古代美女手的标准;而把这样白嫩、纤细、修长、柔软的纤纤细手握于自己的掌中,自然就是男人的最爱。

  所以梁静茹很伤感的这样诉说:“可惜不是你陪我到最后,曾一起走却走失那路口。感谢那是你牵过我的手,还能感受那温柔。感谢那是你牵过我的手,还能温暖我胸口。”所以那个早逝的梅艳芳会哀叹:“女人花摇曳在红尘中,女人花随风轻轻摆动。只盼望有一双温柔手,能抚慰我内心的寂寞。”所以小沈阳这样劝着自己的女人:“当你不开心时让我为你唱首歌。就算再大的风雨,手拉手一起走过。”所以乌兰图雅很有信心的这样唱:“给我一片蓝天一轮初升的太阳,给我一片绿草绵延向远方。给我一只雄鹰一个威武的汉子,给我一个套马杆攥在他手上!”

  手能做什么?创造世界;女人的手能做什么?创造生活!

  女人的手是用来劳动的,从古到今,男主外女主内是一条规矩,虽然在我国,阴盛阳衰已成气候,可是就世界而言,结婚以后把丈夫的姓氏加在自己名字前面还是通行的惯例。于是从古到今,女人的手就得从事纺织、缝补、浆洗、扯着细长的麻绳纳鞋底、围着锅台转、给公婆端尿盆、为外出打工、打仗的男人打点行装、为自己的孩子洗尿布,还得下地耕种,采桑养蚕,还得三从四德,还得做全家人的衣服,吃全家人吃剩的残羹剩饭,那样的辛苦难以列举。

  所以古代侍女图上的那些举止优雅的女人的纤纤素手不是属于这样的女人,而是那些耽于刺绣、抚琴而歌、拈扇捕蝶、见花生悲、望月落泪的小姐和太太,那肤如凝脂的脸蛋、顾盼生辉的眼神和婀娜多姿的身段,给人或灵动或安详或超尘脱俗的美感都仅仅属于那些娇生惯养、优厚生活的女人,但那不是大多数女人的手的命运,所以也就可以省略不论。

  就是到了二十一世纪的今天,女人的地位得到了充分的提升,尤其在大陆,随着解放思想和锐意进取,随着男女比例的越来越失衡,随着信仰的淡化、道德的流失,随着社会的进步,关于女人的地位也就达到了一个前所未有的高度,于是才有了大量的宅女、大量的剩女、大量的屌丝,也才有了大量的“心比天高、命比纸薄”的五味俱全的女人。


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